文／呂東杰
這幾年接獲許多農地經營森林農法，帶著社區發展里山農村時，也曾獲得公家單位認同代管了一些閒置用地，只要是不需從事生產的土地，我就會以自然成林的方式讓土地自行演替。
身旁當然有許多人，覺得我要憑一己的力量，改變台灣農地的使用方式，根本就是蚍蜉撼樹。
但我在整個過程認識了許多志同道合的夥伴，像是簽免費農地讓我耕作的老農、願意跟著我傻傻投入森林農法的原住民；說我笨，但又一直用購買我農作物的隔壁阿姐，還有每天追著我要菜的友善商店。
開始接下第一甲地的柚子園時，其實心裡想著的，並不是能種出多少柚子，而是希望柚子園能成為一甲的森林，其中最重要的原因就是：（我根本就不會種柚子)，務農這件事，我自認為最強的項目就是看著荒草長高，樹木從草叢中竄高成林。
或許有人問：為何不直接種樹造林豈不更快？
是的！人工造林確實是更快，但我不知哪個地方種哪顆樹，樹才會覺得快樂。我不能幫他們作主。土地的自然演替，自然有其道理，先驅草類到先驅樹木，是大自然改良土壤的作為，哪個階段有哪些生命，土壤中的細菌增減，不能從人的角度去思考，人們必須學會尊重自然。
植物的幸福取決於它們選擇發芽生根的環境。
禾本科在坍塌黃土地上，從最先幫其他植物穩土保水，到最後功成身退，毫無怨言。
山蘇就是喜歡長在樹上搶陽光，其他蕨類進化成羽狀複葉，他還是自得其樂享受著在樹上利用有別於其他蕨類的葉形，來自己保水、收集落葉，來做自己需要的堆肥。
蔓藤類總是要在大樹爺爺身上撒嬌，總是越抱越緊，樹長高，蔓藤就跟著長齊高，大樹爺爺依舊溫柔享受蔓藤的擁抱。
這樣的森林演替各司所職，各自階段的幸福，豈是我們能幫植物決定的？
光就造林的角度來看：一般人追求著快速成林；有些人更會選擇值錢或良材樹種來種植，仍是以將來的經濟面作為考量，並不是以長期保林作為目標；幸福與金錢中間總是被賦予等號，有錢等於幸福，沒有錢就覓不到幸福，所以人們只相信要幸福就得要經濟發展，讓每個人用這套說詞就成了經濟專家，更成了能讓全民享受到幸福的學者了。
但我不知這群只知幸福需要建立在金錢上的經濟學家們，你們現在覺得生活幸福了嗎？
雖然我手上獲得的土地不多，但不論大小，我認為能夠維護一坪就是一坪，能夠維護一甲就是一甲，不因土地大小而不為，更不會考慮能使用多久或去盤算效果，若考慮太多就會裹足不前，最終是甚麼事都沒做成。
（作者為綠黨中執委，八德、大溪選區立法委員候選人）
這幾年接獲許多農地經營森林農法，帶著社區發展里山農村時，也曾獲得公家單位認同代管了一些閒置用地，只要是不需從事生產的土地，我就會以自然成林的方式讓土地自行演替。
身旁當然有許多人，覺得我要憑一己的力量，改變台灣農地的使用方式，根本就是蚍蜉撼樹。
但我在整個過程認識了許多志同道合的夥伴，像是簽免費農地讓我耕作的老農、願意跟著我傻傻投入森林農法的原住民；說我笨，但又一直用購買我農作物的隔壁阿姐，還有每天追著我要菜的友善商店。
開始接下第一甲地的柚子園時，其實心裡想著的，並不是能種出多少柚子，而是希望柚子園能成為一甲的森林，其中最重要的原因就是：（我根本就不會種柚子)，務農這件事，我自認為最強的項目就是看著荒草長高，樹木從草叢中竄高成林。
或許有人問：為何不直接種樹造林豈不更快？
是的！人工造林確實是更快，但我不知哪個地方種哪顆樹，樹才會覺得快樂。我不能幫他們作主。土地的自然演替，自然有其道理，先驅草類到先驅樹木，是大自然改良土壤的作為，哪個階段有哪些生命，土壤中的細菌增減，不能從人的角度去思考，人們必須學會尊重自然。
植物的幸福取決於它們選擇發芽生根的環境。
禾本科在坍塌黃土地上，從最先幫其他植物穩土保水，到最後功成身退，毫無怨言。
山蘇就是喜歡長在樹上搶陽光，其他蕨類進化成羽狀複葉，他還是自得其樂享受著在樹上利用有別於其他蕨類的葉形，來自己保水、收集落葉，來做自己需要的堆肥。
蔓藤類總是要在大樹爺爺身上撒嬌，總是越抱越緊，樹長高，蔓藤就跟著長齊高，大樹爺爺依舊溫柔享受蔓藤的擁抱。
這樣的森林演替各司所職，各自階段的幸福，豈是我們能幫植物決定的？
光就造林的角度來看：一般人追求著快速成林；有些人更會選擇值錢或良材樹種來種植，仍是以將來的經濟面作為考量，並不是以長期保林作為目標；幸福與金錢中間總是被賦予等號，有錢等於幸福，沒有錢就覓不到幸福，所以人們只相信要幸福就得要經濟發展，讓每個人用這套說詞就成了經濟專家，更成了能讓全民享受到幸福的學者了。
但我不知這群只知幸福需要建立在金錢上的經濟學家們，你們現在覺得生活幸福了嗎？
雖然我手上獲得的土地不多，但不論大小，我認為能夠維護一坪就是一坪，能夠維護一甲就是一甲，不因土地大小而不為，更不會考慮能使用多久或去盤算效果，若考慮太多就會裹足不前，最終是甚麼事都沒做成。
（作者為綠黨中執委，八德、大溪選區立法委員候選人）
沒有留言:
張貼留言